肖平：蓉城再展大师影惹得锦江卷大风

张大千是“全能画家”。他一笔贯东西，影响中外画坛。在一定意义上，他构筑了艺术的珠穆朗玛峰，无疑是中国20世纪最具代表性的艺术家之一。

张大千的文化、社会、时代影响以及作品拍卖的不断创新高，注定了海内外对他的研究不断升温。这种文化现象，在古今艺术家中罕见，本馆展陈的文献记录便是佐证。

汪毅先生是张大千艺术研究的热衷者，具有代表性和影响力。他曾任内江市张大千纪念馆首任馆长，研究张大千及大风堂艺术迄今逾33年，在海内外发表了100多篇关于张大千及大风堂的文章，出版了8本关于张大千及大风堂的著述，首次提出和讨论了“张大千学”“大风堂画派”“张大千艺术与非遗”等重要学术观点，较系统地论述了大风堂“光焰万丈长”的近百年历程。他还修订了《大风堂同门录》，首次编修了《大风堂再传弟子录》，完善了大风堂代代赓续的组织体系。特别是他发表的关于张大千与敦煌、张大千临摹敦煌壁画展与中国文艺复兴、成都是文艺复兴发祥地等一批学术研究成果，具有引领性和“成都意义”。中国台北故宫博物院原院长秦孝仪不仅题赞汪毅系“（张）大千身后知己”“大千知己”，而且自称他“感以为佩”。

对于张大千及大风堂，汪毅先生可谓心有所念、情有所牵。他曾五度赴台北摩耶精舍（台湾张大千生前居所，后辟为张大千先生纪念馆），每次均携带青城山泥土祭奠，并写有4篇纪念性文章分别发表在《中外文化交流》《台声》及台湾“中央日报”等报刊。其中《我携洞天乳酒来张大千纪念馆采情》一文，不仅在台湾“中央日报”发表，而且由《团结报》分上下两期转载，并获四川省委宣传部“四川省第三届宣传四川好新闻奖”。

2011年，在第七届两岸经贸文化论坛上和赴台北故宫博物院的参访中，他提出的比照“《富春山居图》合璧展”，两岸共襄盛举“张大千临摹敦煌壁画珠联展”的万言建议书，受到广泛关注。他不顾摔下陡坎深谷危险，踏上抢救张善子危墓修葺的呼吁长路，最终使危墓得以修缮。他走访过40多位大风堂门人和近100位大风堂再传弟子，捐赠中的近300封600通信札便是佐证。由此，我有理由说，张大千文献馆的捐赠是汪毅先生能力和情怀的具体表达，并让我感以为佩。

为打造成都张大千艺术会客厅这个有品质的文化空间，彰显张大千“成都意义”，进一步推进成都历史名人文化传承创新工程，聚焦传承发展天府文化，2023年10月，成都图书馆把汪毅捐赠张大千文献馆作为“天府名家藏书馆”之一进行精心打造。该文献馆集图书馆、美术馆、博物馆功能于一体，具有藏、阅、研、展相融合的空间展示，拓展了图书馆公共服务高质量发展途径，有助于读者在这里作沉浸式体验。